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Cuando Shirky decía que parte del enorme poder de las redes es que además del tiempo real agregaban simultáneamente la posibilidad de coordinación no estaba muy lejos de las cosas que pasan cuando las personas deciden colaborar.

Así, y de la mano de personas como Maca, Guada, Manuel y todos los demás, se organizó en forma libre y gratuita el Social Media Week Buenos Aires.

Los que tenemos algo que ver con esto pusimos nuestra motivación en un evento de la ciudad, desparramado por distintos lugares, y tratando muchísimos temas relacionados, lo que también habla de la transversalidad de los Social Media.

¿Serán los Social Media aquel concepto que permanezca luego de que toda la ebullición se tranquilice?, no tengo idea, pero seguramente seremos muchos que trataremos de dar una buena bienvenida a nuestros hijos tratando de explicarles que tratábamos de explicar su mundo…

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El mashup finalmente se impone en la Web. Muchas veces especulamos con Ana María sobre la poca o ninguna necesidad de plataformas de e-learning si logramos implementar buenas prácticas y metodologías sobre todas las posibilidades de la Web 2.

Le tocó el turno a la cobertura periodística, actual y de archivo, de la mano de Alvaro (@alvaroliuzzi), Vanina (@vanis) y Nicolás (@sic) aprovechando los festejos del Bicentenario en Argentina.

Tu Bicentenario es el espacio común en el que todos podemos participar para que, en forma colaborativa, se construya una mirada sobre este momento especial de la Argentina.

Vale la pena la consulta y también tomarse el trabajo de intervenir colectivamente para crear nuestra memoria.

En Twitter, el hashtag es #bicentenarioarg

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Este es el resumen de mi ponencia para el XI Congreso REDCOM de este año en Tucumán: “Cultura de masas y nuevos procesos de comunicación“.

El trabajo que presento es “El nanoblogging como espacio informativo“, orientado a subrayar el uso de aplicaciones como Twitter en la información de actualidad. El resumen:

La denotación de sucesos de la realidad intermediada por tecnologías tradicionales ejerce un fuerte control sobre los contenidos y el canal verificándose la centralidad del rol del autor. Los públicos en este esquema mantienen interactividad por fuera de estas tecnologías manteniendo las esferas del autor y del público separadas, o al menos, sin interacción en tiempo real.

La Web, en particular aquella denominada “Web 2.0″, propone un escenario tecnológico donde las esferas del autor y del público no pueden diferenciarse, a tal punto que ambos son capaces de cambiar de rol indistintamente. Estas tecnologías, que podrían llamarse en forma genérica “plataformas”, son una base de interactividad entre las personas y que puede producir resultados atomizados e individuales como colaborativos.

Ambos esquemas conviven en el universo mediático generando instancias de producción y consumo complejas, además de plantear nuevos problemas a supuestos y prácticas tradicionales.

A través de una sistematización de aquello que fluye por la Web 2.0 y sus patrones de generación y consumo en un mapa a modo de esquema de representación de este universo mediático, se pretende situar al nanoblogging para abrir la reflexión acerca de la utilización de Twitter en eventos recientes de actualidad como las elecciones en Irán, la elección legislativa nacional, o la Gripe A.

Además, y través de estos ejemplos, será posible desarrollar nuevas discusiones acerca del rol del nanoblogging y las nuevas redes sociales como espacios informativos.

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Estuve a punto de no mencionarlo, dada la prensa y otras menciones como las de Feni y Vanis que tuvo el tema. Sin embargo me pareció interesante cómo, mucho tiempo después, los medios tradicionales “validaron” a Twitter.

Vi en Clarín, La Nación, Perfil, Crítica, TN y otros canales la “novedad” de que Twitter es un canal informativo fabuloso, o un instrumento de organizacion. Como siempre los mass media llegan tarde: lo es hace bastante tiempo, sólo que lo comprenden recién ahora cuando no tuvieron más alternativa con las Elecciones en Irán.

Para lograrlo el mundo de Twitter utilizó algo que se llama “hashtag” (hash es el símbolo # y tag es una etiqueta entendida como un tópico temático de cual se está hablando). Para Irán el hastag fue #iranelection. Esto comienza a ser útil cuando es posible buscar por hashtag, y cuando su resultado es una crónica distribuida acerca de lo que sucede con un tema en particular. Es posible buscar de este modo en el propio Twitter y también en hashtag.org.

Para las elecciones del 28 de Junio, las legislativas argentinas, el hashtag es #urna2009 y podrá seguirse por Twitter y hashtag.org además de La Nación y Perfil, por ejemplo. Es una enorme oportunidad para canalizar todo lo que vemos, desde el ciudadano común, el fiscal, las autoridades de mesa, en relación al cuarto oscuro, la organización, las urnas, etc. Más tuiteros, mejor cobertura.

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La conciliación de formas de ver el mundo es realmente muy complicada en términos concretos. Cuando varias personas logran reunirse desde la simple motivación del intercambio es cuando las cosas realmente ocurren. Todo lo demás parece estar en un plano más parecido a la imposición o a la conversación interesada. Y sobre esto último pareciera estar fundado todo mercado.

Encontré casualmente este fragmento de entrevista a Clay Shirky (al que no conocía, autor de varios libros y speaker sobre crowdsourcing) y me sorprendió la claridad con la que postula muchas de las cuestiones que suelo defender. Entre muchas: somos muchos los que hacemos cosas más alla de la motivación del dinero.

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