Como la educaci\u00f3n se industrializ\u00f3 hace mucho tiempo, estamos bien temprano, como operarios, a\u00fan de noche, en un aula. Como la industrializaci\u00f3n deja grietas, nos proponemos discutir. S\u00ed, eso que estar\u00eda de moda ahora que desacartonamos al docente con el que interactuamos tambi\u00e9n en Facebook.\u00a0Demasiado temprano, pero justo a tiempo para que el horario sea lo suficientemente funcional a los horarios de oficina, y contribuya decididamente a los atascos en el que convergemos con oficinistas y empleados de todo tipo.<\/p>\n
Carrera de grado. La primera certificaci\u00f3n que habilita al mundo del trabajo, ese que tratamos por todos los medios que llegue cada vez m\u00e1s tarde, como si los ni\u00f1os y adolescentes fueran est\u00fapidos e incapaces de ejercer el arte del “hacer”. Somos muy pocos para que el primer sondeo de prejuicios sea significativo, pero demasiados para que se pueda llevar adelante una discusi\u00f3n bien fundamentada.<\/p>\n
De todos modos arrancamos, nos tiramos a la piscina\u00a0sabiendo que al principio, entre la timidez y el miedo a equivocarse, est\u00e1 vac\u00eda. Hay que volver al borde, y arrojarse nuevamente, usualmente un par de veces.<\/p>\n
Y aparecen los prejuicios, y los juicios mal formados.\u00a0Son muchos los temas… demasiados para ordenarlos. Pero hay uno en particular que demuestra, a\u00f1o tras a\u00f1o, grupo por grupo, clase por clase, que la escuela les da\u00a0los mejores deseos para su futuro sin darse cuenta de haber enraizado un pensamiento m\u00e1gico dif\u00edcil de desarmar acad\u00e9micamente.<\/p>\n
Hablo de lo virtual. Eso que ya resulta muy natural. Eso que los nativos digitales con los que discuto (a\u00f1o tras a\u00f1o, grupo por grupo, clase por clase), tienen como acompa\u00f1amiento permanente, ubicuo, familiar,… pero a la vez tan\u00a0extra\u00f1o.<\/p>\n
Lo virtual. Eso que se fuerza como sin\u00f3nimo de digital, inmaterial, nube, aire, y muchas veces se propone como ant\u00f3nimo de real. Eso que se transform\u00f3 en un entorno vital, un espacio de encuentro, de relaci\u00f3n, de interacci\u00f3n, de coordinaci\u00f3n, y a la vez\u00a0sede de un animismo que depositan en \u00e9l como si se tratara de manos m\u00e1gicas y voluntades invisibles.\u00a0Ese pensamiento animista lleva a algunos a pensar en t\u00e9rminos m\u00e1gicos tambi\u00e9n a la radio o a la televisi\u00f3n, y, por supuesto, al wi-fi.\u00a0Nada de lo que no pueden tener en las manos escapa a la magia.<\/p>\n
\u00bfPodemos seguir trabajando bajo estas circunstancias? \u00bfRealmente deber\u00edamos hacer docencia sobre qu\u00e9 cosa es lo virtual?, o para comenzar por alg\u00fan lado, \u00bflo f\u00edsico? Si un nativo digital no puede dar cuenta de que las ondas electromagn\u00e9ticas de la radio y del wi-fi son tan f\u00edsicas como un trozo de madera, \u00bfpor d\u00f3nde empezamos? Si un nativo digital no es capaz de entender la relaci\u00f3n entre las aplicaciones que utiliza, las plataformas, sistemas operativos, hardware y enlaces de red…. \u00bfpor d\u00f3nde empezamos?<\/p>\n
No quiero volver a la frase de siempre que describe la responsabilidad de la educaci\u00f3n b\u00e1sica, simplemente porque me parece que es demasiado evidente. All\u00ed comienza todo, en escuelas que explican c\u00f3mo usar un paquete de software al estilo Office en lugar de ense\u00f1ar a programar, capacidad que construye otro tipo de racionalidad diferente a la de las ciencias naturales y las ciencias sociales. All\u00ed est\u00e1n los docentes que no pueden explicar la virtualidad. All\u00ed est\u00e1n. Y siguen estando. Y seguir\u00e1n estando. Y seguir\u00e1n ense\u00f1ando.<\/p>\n
Esta catarsis no tiene rumbo, pero tiene fundamento. No se si prefiero que dejen de ense\u00f1ar en vez de ense\u00f1ar mal. La formaci\u00f3n tecnol\u00f3gica es cosa demasiado seria en una era en la que debemos contar con elementos para entender una \u00e9poca decididamente marcada por la tecnolog\u00eda. Entenderla para hacerla, si hay vocaci\u00f3n; para criticarla, si hay mirada acorde; usarla responsablemente para ejercer la autonom\u00eda que nos separa del consumo est\u00fapido para convertirnos en sujetos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Como la educación se industrializó hace mucho tiempo, estamos bien temprano, como operarios, aún de noche, en un aula. Como la industrialización deja grietas, nos proponemos discutir. Sí, eso que estaría de moda ahora que desacartonamos al docente con el que interactuamos también en Facebook. Demasiado temprano, pero justo a tiempo para que el horario sea…<\/p>\n