En solo 24 horas un colega festeja la llegada de una nieta, y mis hijos pierden a un abuelo. Imposible no reflexionar sobre lo inapelable que tiene la vida.<\/p>\n
Hay relaciones objetivas que describen la diferencia generacional entre nietos y abuelos. Tambi\u00e9n hay aspectos subjetivos y experiencias personales intransferibles en cada una de las personas dentro de esa estructura objetiva. Intersubjetivamente se comparte alg\u00fan imaginario que valora rasgos m\u00e1s o menos generales de esta relaci\u00f3n.<\/p>\n
El plano intersubjetivo es fundamental, porque contribuye a la interpretaci\u00f3n de los aspectos objetivos y eventualmente influye en los mandatos que dirigen en parte las experiencias subjetivas. Es el conector de dos planos que para muchos es irreconciliable: la realidad tal como es (con el problema filos\u00f3fico que esto tiene), y la realidad como la vivencia de una persona.<\/p>\n
Con pocas horas de diferencia respecto al nacimiento de la nieta y la muerte del abuelo, en la vida pol\u00edtica argentina se realiz\u00f3 una marcha en una fecha patria, con una convocatoria considerable, y que fue objeto ineludible de la interpretaci\u00f3n pol\u00edtica y el tratamiento de los medios.<\/p>\n
Los instrumentos de defensa y ataque pol\u00edtico volvieron a relucir con toda su fuerza, apuntando en todos los casos hacia el plano intersubjetivo. Recordemos que la publicidad que no opera sobre el contenido de nuestro imaginario no tiene ning\u00fan efecto. Por eso las controversias pol\u00edticas deben operar en el mismo lugar, de otro modo no habr\u00eda posibilidades de \u201cencolumnar\u201d militantes detr\u00e1s de alguna idea. El marco interpretativo de la realidad mediada por un imaginario militante deriva en una caracterizaci\u00f3n mon\u00f3tona de las cosas, a la vez que dise\u00f1a las experiencias subjetivas supuestamente valiosas.<\/p>\n
Si la intersubjetividad se produce en forma horizontal el imaginario es aut\u00e9ntico, y se transforma en una construcci\u00f3n social en su sentido m\u00e1s puro. Pero si el imaginario es conquistado, el conquistador dise\u00f1a nuestras experiencias, y la forma de ver la realidad. Todas mis experiencias con militantes muestran esto. Cualquier militante: veganos, globos amarillos, o frentes electoralmente exitosos.<\/p>\n
El imaginario es el espacio del ataque y de la defensa pol\u00edtica. La marcha mostr\u00f3 un imaginario en construcci\u00f3n, quejas diversas, personas muy distintas (autos de alta gama y autos viejos), situaciones no homog\u00e9neas (jubilados, j\u00f3venes, republicanos, justicieros), ubicaciones diferentes (barrios caros, barrios medios, ciudades y pueblos dis\u00edmiles).<\/p>\n
Frente a esto, los medios no oficialistas preguntan permanentemente por la capitalizaci\u00f3n pol\u00edtica de este imaginario todav\u00eda endeble. Los oficialistas lo etiquetan r\u00e1pidamente como un espacio homog\u00e9neo, digamos, especular, como el de ellos, creando un \u201cotro\u201d ideol\u00f3gico homog\u00e9neo. Esta homogeneidad no existe, pero es necesaria para la interpretaci\u00f3n militante.<\/p>\n
El imaginario en construcci\u00f3n que motiv\u00f3 la marcha tiene en su base m\u00faltiples experiencias personales en una realidad incontrastable que puede verificarse f\u00e1cilmente en datos, y en hechos concretos que transitaron en sus vidas, en muchos casos con p\u00e9rdidas irreparables, o tirando por la borda esfuerzos de toda una vida. No es extra\u00f1o que resurja con fuerza la fantas\u00eda de abandonar el pa\u00eds, es otra expresi\u00f3n del mismo fen\u00f3meno.<\/p>\n
El ataque pol\u00edtico hacia los hechos concretos de la vida de muchas personas, como la negaci\u00f3n de las experiencias personales, recuerda \u00e9pocas de cadenas nacionales que eran la v\u00eda para el Insulto de Estado. No importa demasiado el contenido, porque la comunicaci\u00f3n pol\u00edtica interesada encontrar\u00e1 los memes convenientes en cada caso. Importa, s\u00ed, advertir que construir un imaginario no colonizado es parte del ejercicio de nuestra libertad, y que se trata de un camino m\u00e1s valioso que el desprecio hacia esta acci\u00f3n operada en medios y redes.<\/p>\n
Mientras se operan estos ataques, es necesario apelar a la calma, porque nadie puede negar nuestra experiencia, como tampoco la realidad de una muerte, ni la de un nacimiento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En solo 24 horas un colega festeja la llegada de una nieta, y mis hijos pierden a un abuelo. Imposible no reflexionar sobre lo inapelable que tiene la vida. Hay relaciones objetivas que describen la diferencia generacional entre nietos y abuelos. También hay aspectos subjetivos y experiencias personales intransferibles en cada una de las personas…<\/p>\n