{"id":1790,"date":"2019-11-19T19:35:32","date_gmt":"2019-11-19T22:35:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.blog2.com.ar\/?p=1790"},"modified":"2019-11-19T19:36:21","modified_gmt":"2019-11-19T22:36:21","slug":"conversando-para-dar-sentido-a-la-tecnica-a-traves-de-las-tecnologias-entranables","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.blog2.com.ar\/index.php\/2019\/11\/19\/conversando-para-dar-sentido-a-la-tecnica-a-traves-de-las-tecnologias-entranables\/","title":{"rendered":"Conversando para dar sentido a la t\u00e9cnica a trav\u00e9s de las tecnolog\u00edas entra\u00f1ables"},"content":{"rendered":"<p>Se dice que Rorty\u00a0pensaba que el fin de toda investigaci\u00f3n debiera ser &#8220;hacernos m\u00e1s felices permiti\u00e9ndonos afrontar con m\u00e1s \u00e9xito el entorno f\u00edsico y la convivencia&#8221;, y que desde su pragmatismo pon\u00eda a la conversaci\u00f3n en un lugar privilegiado. La filosof\u00eda antigua tambi\u00e9n ha entendido que la conversaci\u00f3n es una de las pr\u00e1cticas que conducen a la mejor argumentaci\u00f3n hasta sistematizarla en la dial\u00e9ctica.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" class=\"alignleft wp-image-1792 size-medium\" src=\"http:\/\/www.blog2.com.ar\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/IMG_4035-300x225.jpg\" alt=\"Miguel Angel Quintanilla Fisac Martin Parselis\" width=\"300\" height=\"225\" srcset=\"http:\/\/www.blog2.com.ar\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/IMG_4035-300x225.jpg 300w, http:\/\/www.blog2.com.ar\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/IMG_4035-768x576.jpg 768w, http:\/\/www.blog2.com.ar\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/IMG_4035-1024x768.jpg 1024w, http:\/\/www.blog2.com.ar\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/IMG_4035-1320x990.jpg 1320w, http:\/\/www.blog2.com.ar\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/IMG_4035.jpg 1512w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>Conversar tiene como presupuesto ineludible el despojo y la raz\u00f3n, hablar y escuchar, y es un ejercicio dif\u00edcil en tiempos de polarizaci\u00f3n y mensajes sin bases racionales. Afortunadamente cada tanto podemos encontrarnos en conversaciones genuinas. El <strong>coloquio<\/strong> que compartieron <strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Miguel_%C3%81ngel_Quintanilla\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Miguel Angel Quintanilla<\/a><\/strong> y <strong><a href=\"http:\/\/www.parselis.com.ar\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Mart\u00edn Parselis<\/a><\/strong> en torno a las publicaciones &#8220;<strong><a href=\"https:\/\/www.blog2.com.ar\/index.php\/tecnologias-entranables\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Tecnolog\u00edas Entra\u00f1ables<\/a><\/strong>&#8221; y &#8220;<strong><a href=\"https:\/\/www.blog2.com.ar\/index.php\/dar-sentido-a-la-tecnica\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Dar sentido a la t\u00e9cnica<\/a><\/strong>&#8221; ha sido una de ellas. El entorno ha resultado muy amable, la <a href=\"https:\/\/letrascorsarias.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">librer\u00eda Letras Corsarias<\/a>, que dedica tiempo y espacio a este tipo de eventos y que fue organizado por <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/profiles\/irene-lopez-navarro-752164\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Irene Lopez<\/a> del <a href=\"http:\/\/institutoecyt.usal.es\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Instituto de Estudios de la Ciencia y la Tecnolog\u00eda de la Universidad de Salamanca<\/a>.<\/p>\n<p>Estas caracter\u00edsticas se originan en la vocaci\u00f3n de ambos por influenciar los criterios de desarrollo tecnol\u00f3gico para que podamos disfrutar de mejores tecnolog\u00edas, m\u00e1s humanas, que no sean instrumentos de dominaci\u00f3n, y que deriven de mecanismos de legitimaci\u00f3n seg\u00fan su grado de criticidad.<\/p>\n<p>Algunos <strong>cortes de la conversaci\u00f3n<\/strong>:<\/p>\n<p>MAQ: &#8220;Las Tecnolog\u00edas Entra\u00f1ables son una forma de contraponer un modelo de desarrollo tecnol\u00f3gico frente a las tecnolog\u00edas alienantes&#8221;<\/p>\n<p>MAQ: &#8220;No deben entenderse como tecnolog\u00edas amables, o tecnolog\u00edas cari\u00f1osas. sino como un modelo de desarrollo tecnol\u00f3gico que se enfoca a la superaci\u00f3n de la alienaci\u00f3n tecnol\u00f3gica. Entra\u00f1able en castellano es lo opuesto a extra\u00f1able, extra\u00f1o, alienante, ajeno&#8221; &#8220;En ingl\u00e9s lo hemos traducido como <em>engaging technologies<\/em>&#8221;<\/p>\n<p>MAQ: &#8220;Esto es un modelo alternativo de desarrollo tecnol\u00f3gico, porque la tecnolog\u00eda aparece como algo aut\u00f3nomo, parece que la tecnolog\u00eda se explica por s\u00ed misma y eso es falso&#8221; &#8230; &#8220;en el plano del dise\u00f1o y del consumo hay decisiones humanas continuas que configuran un tipo de desarrollo tecnol\u00f3gico que conduce al extra\u00f1amiento&#8221;<\/p>\n<p>MAQ: &#8220;es un dec\u00e1logo de criterios de evaluaci\u00f3n de proyectos tecnol\u00f3gicos inspirados en la idea de que las tecnolog\u00edas deben ser algo controlable por el ser humano&#8221; &#8230; &#8220;por ejemplo, si es posible, es preferible optar por tecnolog\u00edas abiertas que cerradas&#8221; &#8230; &#8220;las tecnolog\u00edas deben ser d\u00f3ciles, no puede ser que un coche deba tomar la decisi\u00f3n de a qui\u00e9n matar&#8221; &#8230; &#8220;una cosa es que las cajas negras en el dise\u00f1o tecnol\u00f3gico faciliten la ingenier\u00eda para el ensamblaje de sistemas t\u00e9cnicos, y otra cosa es que sean cajas blindadas, impenetrables&#8221; &#8230; &#8220;intentan responder a una inquietud, que es asumir la responsabilidad del desarrollo tecnol\u00f3gico&#8221;<\/p>\n<p>MAQ: &#8220;de esto se han derivado muchas cosas, entre ellas una tesis entera que es la que escribi\u00f3 Mart\u00edn Parselis aqu\u00ed en Salamanca&#8221; &#8230; &#8220;entre nosotros creo que estamos b\u00e1sicamente de acuerdo en los retos de las tecnolog\u00edas entra\u00f1ables, pero \u00e9l ha trabajado sobre los aspectos del dise\u00f1o tecnol\u00f3gico&#8221; &#8230; &#8220;dise\u00f1adores y usuarios deben interactuar, y en esa interacci\u00f3n generan problemas con respecto al modelo de desarrollo tecnol\u00f3gico&#8221; &#8230; &#8220;cuando comenc\u00e9 a trabajar sobre las Tecnolog\u00edas Entra\u00f1ables pensaba m\u00e1s en los problemas de pol\u00edtica cient\u00edfico-tecnol\u00f3gica que en los problemas de dise\u00f1o tecnol\u00f3gico&#8221; &#8230; &#8220;si alg\u00fan d\u00eda las tecnolog\u00edas entra\u00f1ables trascienden, tendr\u00e1n que incorporar esa distinci\u00f3n y tambi\u00e9n en algo que Martin Parselis ha hecho una gran aportaci\u00f3n que es revisar la formaci\u00f3n de los ingenieros para incorporar estos criterios&#8221;<\/p>\n<p>MP: &#8220;la idea de alienaci\u00f3n va cambiando a lo largo del tiempo, la idea de Miguel Angel sobre los sistemas t\u00e9cnicos es plenamente vigente, ni la eficacia ni la eficiencia pueden desaparecer porque de otro modo las tecnolog\u00edas no servir\u00edan de nada, y sigue manifest\u00e1ndose la \u00faltima parte de su definici\u00f3n que es clave: los resultados valiosos&#8221; &#8230; &#8220;esos resultados \u00bfson solamente t\u00e9cnicos?&#8221; &#8230; &#8220;y \u00bfalienaci\u00f3n entre qu\u00e9? como dec\u00eda Miguel Angel, no es solamente entre usuario y artefacto sino que hay otros actores que toman decisiones, como dice Broncano: las tecnolog\u00edas no tienen naturaleza sino que tienen historia&#8221;<\/p>\n<p>MP: &#8220;el primer problema consiste en que existe una relaci\u00f3n entre agentes intencionales, que es fundamental en la tecnolog\u00eda y no como algo externo, que son las pol\u00edticas y las \u00e9ticas&#8221; &#8230; &#8220;no es una cuesti\u00f3n normativa externa porque nos obligan a hacerlo&#8221; &#8230; &#8220;lo que se refleja en estas publicaciones son las formas que va tomando esas desvinculaciones entre agentes intencionales&#8221; &#8230; &#8220;estas desvinculaciones son posibles porque resumimos esta relaci\u00f3n en el mercado&#8221; &#8230; &#8220;pero como es m\u00e1s complejo definimos una desvinculaci\u00f3n t\u00e9cnica, una desvinculaci\u00f3n cultural y una desvinculaci\u00f3n representacional&#8221;<\/p>\n<p>MP: &#8220;las tecnolog\u00edas pueden ser cr\u00edticas por lo que hacen pero tambi\u00e9n por escala, si una tecnolog\u00eda cambia nuestros gestos en forma masiva deben negociarse los intereses entre agentes, porque tiene que ver con nuestra forma de vida&#8221; &#8230; &#8220;eso es un rasgo alienante&#8221; &#8230; &#8220;las ideas que nos hacemos de las cosas que no son, van formando parte de nuestro imaginario&#8221; &#8230;&#8221;la \u00faltima desvinculaci\u00f3n es sobre la gesti\u00f3n de <em>commons<\/em>&#8221; &#8230; &#8220;todas las tecnolog\u00edas que nos rodean toman algo de alg\u00fan <em>common<\/em>, y dejan algo sobre alg\u00fan <em>common<\/em> en forma de residuo&#8221; &#8230; &#8220;estas cuatro desvinculaciones es lo que con Miguel Angel llamamos alienaci\u00f3n, esto es un desagregado&#8221;<\/p>\n<p>MP: &#8220;entendiendo estos mecanismos, las Tecnolog\u00edas Entra\u00f1ables pueden ser criterios para tomar decisiones diferentes&#8221; &#8230; &#8220;hay otro acuerdo que creo tuvimos desde el principio sobre los viejos diagn\u00f3sticos de alienaci\u00f3n, pero no siempre estamos de acuerdo con las soluciones que se proponen&#8221; &#8230; &#8220;hay una cr\u00edtica condescendiente &#8230; hay una cr\u00edtica radicalizada &#8230; pero las tecnolog\u00edas sovi\u00e9ticas eran tan alienantes como las norteamericanas&#8221; &#8230; &#8220;las Tecnolog\u00edas Entra\u00f1ables van por una cr\u00edtica prudente, podemos estar de acuerdo en los diagn\u00f3sticos, pero hay tecnolog\u00edas que podr\u00edan ser compatibles con los negocios, hay tecnolog\u00edas que pueden estar acordadas p\u00fablicamente, y para eso necesitamos alg\u00fan criterio que nos obligue a revincular a estos actores&#8221;<\/p>\n<p>MAQ: &#8220;la obsolescencia programada est\u00e1 muy difundida, y no hay ninguna raz\u00f3n tecnol\u00f3gica para imponer el criterio de obsolescencia programada&#8221;<\/p>\n<p>MP: &#8220;es un ejemplo paradigm\u00e1tico, dar sentido a la t\u00e9cnica tiene que ver con el rumbo, si podemos revincular usuarios y dise\u00f1adores se supone que el acuerdo entre intereses y en no fomentar representaciones falsas acerca de lo que las tecnolog\u00edas son har\u00edan tecnolog\u00edas m\u00e1s honestas&#8221; &#8230; &#8220;la idea de honestidad tiene que ver con la relaci\u00f3n entre usuarios y dise\u00f1adores, que tarde o temprano va a existir, como en Europa que han creado una norma para la obsolescencia programada, hay presiones que van apareciendo&#8221;<\/p>\n<p>MP: &#8220;honestidad es tratar de resumir en alg\u00fan t\u00e9rmino c\u00f3mo es la relaci\u00f3n entre un uno y un otro&#8221; &#8230; &#8220;tratar de encontrar alg\u00fan t\u00e9rmino que sirva como principio irreductible desde el que se deriven una serie de criterios en distintos niveles&#8221; &#8230; &#8220;las tecnolog\u00edas entra\u00f1ables tienen la suficiente precisi\u00f3n para ser aplicadas al dise\u00f1o ingenieril, pero en caso de no ser aceptadas por qu\u00e9 no ir hacia un concepto mayor&#8221;<\/p>\n<p>MAQ: &#8220;no tengo objeciones, solo es una objeci\u00f3n de tipo ling\u00fc\u00edstico&#8221; &#8230; &#8220;lo honesto es algo que se predica de las personas, no de los artefactos&#8221;<\/p>\n<p>MP: &#8220;Winner dec\u00eda lo mismo cuando se preguntaba por la pol\u00edtica de los artefactos&#8221; &#8230; &#8220;sabemos que los artefactos no son animales pol\u00edticos&#8221; &#8230; &#8220;me copio el razonamiento de Winner&#8221;<\/p>\n<p>MAQ: &#8220;lo cambio por si deben ser honestos los ingenieros&#8221;<\/p>\n<p>MP: &#8220;como hay decisiones, el resultado est\u00e1 marcado por esas decisiones, <em>alla<\/em> Feenberg y el c\u00f3digo t\u00e9cnico&#8221; &#8230;<\/p>\n<p>MAQ: &#8220;es un problema de estilo ling\u00fc\u00edstico, yo hablo el castellano de Salamanca, y \u00e9l el de Buenos Aires&#8221; &#8230; &#8220;dejemos que la gente nos ponga a parir&#8221;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" class=\"alignleft wp-image-1791 size-large\" src=\"http:\/\/www.blog2.com.ar\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/20191104_195845-e1574202672304-1024x520.jpg\" alt=\"Miguel Angel Quintanilla Fisac Martin Parselis en Letras Corsarias Salamanca\" width=\"790\" height=\"401\" srcset=\"http:\/\/www.blog2.com.ar\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/20191104_195845-e1574202672304-1024x520.jpg 1024w, http:\/\/www.blog2.com.ar\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/20191104_195845-e1574202672304-300x152.jpg 300w, http:\/\/www.blog2.com.ar\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/20191104_195845-e1574202672304-768x390.jpg 768w, http:\/\/www.blog2.com.ar\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/20191104_195845-e1574202672304-1320x670.jpg 1320w\" sizes=\"(max-width: 790px) 100vw, 790px\" \/><\/p>\n<p><strong>Audio completo<\/strong> de la conversaci\u00f3n entre Miguel Angel Quintanilla y Mart\u00edn Parselis.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.mixcloud.com\/widget\/iframe\/?hide_cover=1&amp;light=1&amp;hide_artwork=1&amp;feed=%2Ftinchop%2Fcoloquio-miguel-angel-quintanilla-martin-parselis%2F\" width=\"100%\" height=\"120\" frameborder=\"0\"><\/iframe><\/p>\n<p>Gracias por las fotos a <a href=\"http:\/\/www.ibanrevilla.info\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ib\u00e1n Revilla<\/a> y <a href=\"https:\/\/oficinaverde.usal.es\/oficina\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Mar Marcos Mart\u00edn<\/a>; y a la presentaci\u00f3n y organizaci\u00f3n a <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/profiles\/irene-lopez-navarro-752164\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Irene Lopez<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Se dice que Rorty&nbsp;pensaba que el fin de toda investigaci&oacute;n debiera ser &ldquo;hacernos m&aacute;s felices permiti&eacute;ndonos afrontar con m&aacute;s &eacute;xito el entorno f&iacute;sico y la convivencia&rdquo;, y que desde su pragmatismo pon&iacute;a a la conversaci&oacute;n en un lugar privilegiado. 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